明人的旅遊，「遊」字佔有相當的比例，是與愉適的追求發生關係，並且以擁有自由時間作為條件。當中包含精神啟蒙作用的積極意義，也包含恢復、復元以及再造的意涵。而明人的舟遊，不僅以「舟」作為載體，行旅往來的工具，更發展成為一種人文的空間，一種具有雅致氛圍的場域，許多文人化優質的活動都在其中展開。此外，一種文化的典型以及生活方式也正在凝聚成形。 本書爬梳明代史、子、集部中的史料，並且以人、事、時、地、物的方式，分別探討明人的舟遊生活的面貌，企圖呈現其生活圖像、活動內容、活動分類以及活動的精神意涵。

突如其来的岛上生活？果冻来的？好吧，在那之前谁我先想想怎样在这每天都有变化的岛上生活……

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“中国往事”是赵柏田以现代性转型视角重述中国近现代史的系列作品，共三卷四册，分别为：《《月照青苔：20世纪南方文人生活小史》》，《月照青苔：20世纪南方文人生活小史》，《枪炮与货币：民国金融家沉浮录》。作者积十年之功，致力于在公共遗忘处书写一个国家的记忆，“中国往事”系列是他对近现代革命和文化主题的一次正面书写，讲述的是那个变化年代里最优秀的灵魂的故事：革命者、政治家、知识分子、学者、商人、江湖、草根和劳工阶级。 《月照青苔：20世纪南方文人生活小史》从日常生活的视野，对五四后的南方文人作了一次发现式的书写。作者以一种历史考古学者的耐心，重现勾勒了蒋梦麟、邵洵美、陈布雷、沈从文、苏青、穆时英、柔石、殷夫、应修人、张寿镛、吴经熊、徐訏等人的生与死、爱与欲，捡拾起了月光透过密叶落在青苔上的“点点碎影”。本书是作者长达十余年专注于中国现代性转型的初始之作，...(展开全部)

在生活美学研究已于中西方学界兴起的背景下，如何找到生活美学的中国问题，凸显生活美学的中国话语与本土经验就成为值得我们深入思考的问题。为此本书将目光投向晚明文人的生活美学，既从生成背景、日常生活审美实践、功能指向和内涵特质等方面展现晚明文人生活美学的丰富性和复杂性，揭示晚明文人生活美学的实践特色、社会文化意蕴和审美精神，又以当代再生产的视角充分挖掘、激活和利用晚明文人的生活美学资源，使其参与当今全球生活美学的理论建构和介入当代人的审美化生存实践，发挥其应有的理论潜力和实践效能，从而推动生活美学研究的古今中西对话，并由此彰显生活美学的中国智慧与中国贡献。

唐宋是中国古代社会文化发展的巅峰，其中士人群体起到了关键的引领作用。在休闲生活方面，他们多数住有精致园林；宴饮饯别、喝酒赋诗更是官员日常娱乐的基本休闲活动——这使得中国的餐馆要比西方的同行早八百年；达官士大夫中更有不惜重金追求上等牡丹的“雅癖”。这种风雅生活的背后，蕴藏着怎样的深层意涵和人生轨迹？在本书作者看来，唐宋文化是一脉相承的，而且在传承中有所发展。作者通过数十年文化史学研究的厚重积累，运用全新视角，从唐宋文豪的文学名作入手，破译唐宋文化/政治精英吃喝玩乐背后所暗藏的深意，开启历史研究的新景观，为读者描绘出一幅唐宋士人文化的真面貌。

在生活美学研究已于中西方学界兴起的背景下，如何找到生活美学的中国问题，凸显生活美学的中国话语与本土经验就成为值得我们深入思考的问题。为此本书将目光投向晚明文人的生活美学，既从生成背景、日常生活审美实践、功能指向和内涵特质等方面展现晚明文人生活美学的丰富性和复杂性，揭示晚明文人生活美学的实践特色、社会文化意蕴和审美精神，又以当代再生产的视角充分挖掘、激活和利用晚明文人的生活美学资源，使其参与当今全球生活美学的理论建构和介入当代人的审美化生存实践，发挥其应有的理论潜力和实践效能，从而推动生活美学研究的古今中西对话，并由此彰显生活美学的中国智慧与中国贡献。

☆推荐语： 重构宋代文人的精神内核 ☆内容简介： 文人士大夫在中国文化上的地位颇为独特，比起统治阶层和普通民众，这一群体看待世界更具超越的眼光。本书突破传统思想史视域中宋代理学昌盛、佛教边缘化的标签化叙事，以唐宋变革为背景，借助寺院碑记文献，揭开宋代文人精神世界的复杂面向：他们批判佛教的教义冲突，却也钦佩僧侣的苦行自律；他们借寺院空间表达政治见解，也在禅宗世俗化中重塑信仰的边界。这是一部打破刻板印象的力作，通过文人笔墨间暗藏的对时代变革的回应，展现宋代文人如何在信仰与理性、传统与变革中构筑起独特的精神内核。 ☆编辑推荐： 突破标签化叙事，解析宋代文人对佛教的复杂态度 打破刻板印象，揭示佛教如何融入士大夫的日常生活 立足唐宋之变，以独特视角展现宋代文人精神的多元性与时代张力